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北斗六星网 六星文学 三味书屋 【读史小札】猛将使人壮精神
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【读史小札】猛将使人壮精神 [复制链接]

发表于 2019-7-10 13:27 |显示全部楼层
原文:史思明引兵攻河阳,使骁将刘龙仙诣城下挑战。龙仙恃勇,举右足加马鬣上,慢骂光弼。光弼顾诸将曰:“谁能取彼者?”仆固怀恩请行。光弼曰:“此非大将所为。”左右言:“裨将白孝德可往。”光弼召问之,孝德请行。光弼问 :“须几何兵?”对曰:“请挺身取之。”光弼壮其志,然固问所须,对曰:“愿选五十骑出垒门为后继,兼请大军助鼓噪以增气。”光弼抚其背而遣之。孝德挟二矛,策马乱流而进。半涉,怀恩贺曰:“克矣!”光弼曰:“锋未交,何以知之?”怀恩曰:“观其揽辔安闲,知其万全。”龙仙见其独来,甚易之;稍近,将动,孝德摇手示之,若非来为敌者,龙仙不测而止。去之十步,乃与之言,龙仙慢骂如初。孝德息马良久,因瞋目问曰:“贼识我乎?”龙仙曰:“谁也?”曰:“我,白孝德也。”龙仙曰:“是何狗彘!”孝德大呼,运矛跃马搏之。城上鼓噪,五十骑继进。龙仙矢不及发,环走堤上。孝德追及,斩首,携之归,贼众大骇。孝德,本安西胡人也。
                                                         《资治通鉴》      

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发表于 2019-7-11 00:01 |显示全部楼层
    释义:安史之乱的中期,史思明乘胜西攻郑州。唐朝主帅李光弼率兵退至洛阳,他命令洛阳城的官民全部撤出洛阳,放史思明的叛军进入洛阳。史思明的军队占领空城洛阳,一无所得,又害怕李光弼迂回包抄他,遂退出洛阳驻扎在河阳(今河南省孟州市附近)。李光弼的唐军在白马寺一线拒敌,史思明引兵来攻,使骁勇大将刘龙仙来城下挑战。城外有条河流,刘龙仙在河对岸,把右脚跷在战马的鬃毛上,谩骂李光弼。
    李光弼环顾诸将问道:“你们谁能取胜于他?”主将仆固怀恩请令出阵,李光弼微微摇头说:“杀鸡焉用牛刀,这不是主将因该干的。”其他将官说:“裨将白孝德可以去。”李光弼把白孝德叫到跟前,白孝德请求出战。李光弼问他:“你需要多少兵?”白孝德说:“我一人足可以了。”李光弼对他的勇气很满意,还是问他需要什么,白孝德说:“那就给我五十名骑兵吧,让他们集合在营垒外边作为后继力量;还要请军士们擂鼓呐喊以增加我搏斗的壮气。”李光弼激动得抚着他的背,鼓励他去战斗。白孝德手持双矛,策马溅水而进。到河心的时候,仆固怀恩赞叹说:“能克敌了!”李光弼问他:“还没有交锋,你怎么能知道呢?”仆固怀恩有把握地说:“我看白孝德揽着马缰绳那样安稳闲适,知道他万无一失。”
    刘龙仙见白孝德单人独骑前来对敌,觉得很容易对付;待白孝德稍近,刘龙仙就动作起来,白孝德朝刘龙仙摇手示意,好像没有敌意,刘龙仙就狐疑起来。相离十步左右,与刘龙仙攀起闲话,刘龙仙并不答话,仍旧谩骂如初。白孝德驻马良久,突然瞪起眼睛对他说:“反贼知道我是谁么?”刘说:“你是谁?”白说:“我,就是白孝德。”刘龙仙破口骂道:“你是什么狗猪!”白孝德大喝一声,拍马挺矛来刺,这时官军阵营里擂鼓呐喊声骤起,五十名骑兵一起冲杀过来。刘龙仙猝然一惊,箭未及上弦,白孝德已到面前,慌得他就地旋马跑到河堤上。白孝德紧跟其后,双矛合在一手,抽出佩刀,手起刀落,斩刘龙仙于马下,跳下马去割下首级,转马回归本阵,动作迅疾,干净利落。叛军见状十分惊嚇。
    白孝德这员战将,原本是安西(西域)的胡人。

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发表于 2019-7-11 13:43 |显示全部楼层
    史书不同于其它文体,它要求原始真实、简明扼要;大事记力求翔实,细枝末节一笔带过,甚至阙如。但也有例外,有些重要的事件,史家叙述时受当时境遇的影响,不得已就隐晦许多,或者原材料得于耳食,或者采用民间传说;而往往有些事件的描述它就非常细致,甚至把当事人的言谈举止都刻画得绘声绘色。比如行军打仗,军队里都有长史或监军一类的官员,他们除了谋划和监管,另一个职责就是记述战争的始末,胜败的经过和原因,这些记述就被当做赏罚迁谪的依据,同时也当做史料以备史官采撷。李光弼和史思明这一次的见仗,可能就是临战时随军文员的记叙。
    中唐时,由于朝廷对少数民族的杀伐与绥抚并用,很多异族的军事集团投在唐朝军队里效力。白孝德就是西北的胡人,善骑射,孔武有力,且具有智谋。临阵时,李光弼找到他,他自告奋勇,情愿独自出阵。李光弼还是恐怕他不是刘龙仙的对手,一再要求他带些兵将。白孝德的确不是一介武夫,他选了五十名骑兵作为后继力量,以备万一战败,这些骑兵可以冲过去救护。白孝德经过谋虑,胸有成竹地缓辔碎步涉河而进。河对岸的刘龙仙本是个万人敌的主儿,看见对方过来一个人,根本就不当回事,把脚翘在马鬃上,满口的污言秽语只管谩骂。看看切近,刘龙仙就准备厮杀,而白孝德却朝他摇手示意,好像不想对仗,只是来谈事情。
    安史之乱,长江以北地区皆处在剧烈动荡中,官员、军队投降叛军的有之,叛军投降朝廷的也大有人在。白孝德的摇手示意把刘龙仙弄疑惑了:这货莫不是投降来了?白孝德上岸,离刘龙仙十步左右时,仍是一团和气和刘龙仙攀谈,刘龙仙不买账,依旧骂不绝口。白孝德这边准备好了,才瞋目呵斥,催马近身。十步远的距离,快马一跃就能火拼;刘龙仙的箭未及搭弦,白孝德的双矛已到面门,直把刘龙仙惊得手忙脚乱,勒缰绳旋转躲避,跑回河堤上。急剧旋转的战马再上坡,它肯定要慢许多,白孝德抢到跟前,手起刀落,刘龙仙的身首就分了家。
    佩服史学家的笔墨,把整个战斗描画得如在眼前。后世的小说家言,无异从这里受到很大的裨益。

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发表于 2019-7-11 15:04 |显示全部楼层
长知识。

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发表于 2019-7-11 21:51 |显示全部楼层

共同学习。

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发表于 2019-7-12 11:13 |显示全部楼层

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发表于 2019-7-12 11:33 |显示全部楼层
泌水 发表于 2019-7-11 13:43
史书不同于其它文体,它要求原始真实、简明扼要;大事记力求翔实,细枝末节一笔带过,甚至阙如。但也有 ...

史书不同于其它文体,它要求原始真实、简明扼要;大事记力求翔实,细枝末节一笔带过,甚至阙如。但也有例外,有些重要的事件,史家叙述时受当时境遇的影响,不得已就隐晦许多
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受教!顺便问一句:亚洲人的面子主义是不是优胜西方?不得已的隐晦也有面子功劳,给后人制造障碍。

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发表于 2019-7-13 19:54 |显示全部楼层
有美化战争的说法是,以剑为犁。仿佛由此恶魔屠夫也宛如田野牧歌了。扯蛋呐!不过是以贱为犁而已,一再种下血泪如海,终究难洗去权利魔欲。

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发表于 2019-7-17 22:26 |显示全部楼层
榆钱漫天 发表于 2019-7-12 11:33
史书不同于其它文体,它要求原始真实、简明扼要;大事记力求翔实,细枝末节一笔带过,甚至阙如。但也有例 ...

亚洲人的面子主义尤以中国为甚。唐太宗李世民就直接干涉过史官的记述,不利于他的史实他肯定不乐于让注入史册了。

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发表于 2019-7-17 22:27 |显示全部楼层
虎步漫游 发表于 2019-7-13 19:54
有美化战争的说法是,以剑为犁。仿佛由此恶魔屠夫也宛如田野牧歌了。扯蛋呐!不过是以贱为犁而已,一再种下 ...

很久没见到兄弟了,问个好!

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